小说《金雕拓跋珪》中女主人公贺兰王妃的描写，使这部作品更显得丰满，故事情节更富有浪漫，作品的艺术性更具有魅力。     一个女人往往改变一个男人的命运。尤其是在古代北方草原上，一位美丽的女人，往往成为群雄争战的焦点。贺兰王妃的出现，拓跋珪几乎把美丽和战争一同揽在怀里，也许这位美丽绝伦的女人造就了拓跋珪金雕般的英雄。     北方草原第一美女贺兰王妃原是拓跋珪的外祖贺兰部大王掠抢纥突邻部首领已有身孕王妃所生之女，又是强大的敕勒部大王的王妃。拓跋珪为了争夺她，不顾众臣反对，率兵大战敕勒部，结果兵败阴山下。他又倾举国兵力二战敕勒部，终于大败敕勒部骑兵，把上万敕勒骑兵和敕勒百姓围困在一道山谷里。忽然，一位身穿白色长袍的女人骑着雪白骏马从山谷里奔出，走到跨马站在山坡顶上的魏王拓跋珪前。山谷里上万敕勒人得救了。作者没有过多地直接去描写贺兰王妃的美丽，而是通过故事情节衬托出她天下无双美女的魅力。     战争和女人交织在一起，把火热的爱情和血腥的战争联系在一起，展示北方草原群雄争霸的历史，真是作者的匠心独作！漠北草原上强大的柔然部举兵征讨魏国，抢夺美丽绝伦的贺兰王妃。拓跋珪率领他那野狼般凶猛的四万铁骑迎战气势汹汹而来的柔然骑兵。魏军终于打败了强悍的柔然骑兵。远在后燕国的慕容垂大帝也盯上了魏王拓跋珪身边的贺兰王妃。这时的北方草原已出现鲜卑慕容垂的后燕帝国、拓跋皀的魏国、南匈奴后裔铁弗部三足鼎立局势，而后燕帝国最为强大。正当魏国集结兵马，准备攻打铁弗部之时，后燕帝国向魏国提出将贺兰王妃送入后燕国慕容垂大帝后宫的要求。魏国向后燕国使臣谎言答复：“等到怀有身孕的贺兰王妃生完孩子后送入后燕国后宫。”拓跋珪倾举国兵力越过刚刚冰封的黄河，一举灭亡了世代仇敌铁弗部。     作者在描写女人与战争的同时，也衬托了男主人公拓跋珪英雄形象。拓跋珪在北方草原上与群雄争霸之中逐渐具备了一代马背帝王超人的智慧和大略。特别是后燕帝国与魏国决定性一战，表现出拓跋珪的战略天才。后燕国慕容垂大帝看到魏国灭亡了铁弗部之后，猛然醒悟。后燕国再次向魏国严厉提出将贺兰王妃送入后燕国慕容垂大帝后宫。魏王朝一片惊慌，众臣畏惧后燕强大而束手无策。拓跋珪却下令全国兵马、百姓和畜群在黄河解冻之前迁移到黄河南岸之地。当后燕帝国太子慕容宝率十五万大军入侵魏国，寻找魏军主力决战时，却被滚滚的黄河阻挡了。当冬天来临，后燕大军将要跃过冰冻的黄河攻打河南岸的魏军主力之时，魏王派人沿河诈称燕帝慕容垂已死的消息，使燕军主帅、太子慕容宝，慌忙率兵返往后燕国。魏王拓跋珪率领六万骑兵埋伏在后燕军队必经之地参合坡（今内蒙古乌兰察布市凉城县境内岱海）四周。参合坡一战，魏军大获全胜，后燕入侵之敌全军覆没。一年之后，后燕国皇帝慕容垂愤恨而死，众王子为争夺帝位而内乱。魏国出兵一举灭亡了后燕。魏国成为中国北方独一无二的霸主。拓跋珪在阴山下的盛乐（今内蒙古呼和浩特市和林格尔县境内）称帝，成为北魏王朝开国皇帝。     一部文学作品的艺术性，是体现这部作品价值的重要标志。     作者以娴熟的语言、生动地描绘古代战场，展示草原骑兵鏖战的宏大场景，凸现骑士、战马、弯刀、弓箭在古代战争中不可代替的作用和北方草原铁骑得天独厚的优越性。小说中涉及大小战场多次，而描写每次战争的战术、战略各不相同。还有草原各部落勇士们好战的心理、骁勇善战的个性和骑士的荣誉，以及战场的杀戮、像一幅幅画面表现在作者的笔下，体现了主人公拓跋珪的英雄主义色彩，仿佛是一部描写古代草原战争的军事题材小说，体现了独特的艺术性。     美的文学是时代的镜子，生活的窗口。这部作品更富有艺术魅力的是在残酷的战争中讴歌了人性的美。贺兰王妃在阴山敕勒部落营地上一座毡房里分娩在即，突然，无数铁弗部骑兵偷袭营地。王妃的毡房前，奉命前来守护王妃的千余魏军勇士和上千敕勒人与八千铁弗部骑兵展开了殊死搏斗。无数铁弗部骑兵团团包围了贺兰王妃的毡房。这时，敕勒女人站在毡房前高呼：“王妃快要生孩子了……”接着“哇”地一声婴儿的哭声从毡房里传出，传遍了刀兵相交的夜空……忽然，铁弗部骑兵手中的弯刀不动了，渐渐又放下了！个个立马站在毡房前，倾听毡房内传来的婴儿“哇哇”的哭声。不知何时，几千铁弗部骑兵在婴儿的哭声中缓缓调转马头，静悄悄地后退了，几乎是无声无息地退走了……这是难以用语言描述的北方草原游牧民族血液中流淌的人性美。当铁弗部大王的儿子直力缇率兵退出阴山，却遇到几支魏国军队的包围。身受几处箭伤的直力缇单人单骑突围逃进阴山里，跑到贺兰王妃连夜迁移的另一处毡房前时，从马背上昏过去、摔下去了。贺兰王妃毅然下令：“把他抬进我的毡房里吧。”敕勒巫婆为直力缇医治箭伤。当巫婆盯着王妃胸脯上已膨胀的乳房，祈求用圣水洗伤口时，王妃毫无顾及地解开皮袍的扣子，从自己的乳房里挤出半银碗奶汁，递给巫婆：“用我的奶洗吧！女人的奶是世上最纯洁的……”直力缇得救了。临别，他含着眼泪对贺兰王妃说：“您圣洁的心，比您的容貌更美丽……”这一情节的描写，反映了古代草原民族对生与死、情与义固有的价值观。更衬托出女主人公贺兰王妃野性的美、心灵的美、人性的美，使她的美更富有魅力，超脱了传统意念中的美女形象。同时也体现了作者对美的追求、对美的塑造进入了更高层次。     作品中也隐隐透露出古代北方草原游牧民族还处于“性崇拜”时代的痕迹和“父死儿娶后母”的野蛮婚姻遗俗。这是作品体现符合时代特征的亮点。     《金雕拓跋珪》在塑造人物形象，展示群雄争霸的时代特征的同时，作者以诗一般的语言，描绘北方草原的自然景观。尤其善用抒情式的语言。如在男女主人公相遇的那场自然景观的描写，更让人惊叹不已。整个作品的描述，语言流畅、优美，又富有蒙古族作家固有的语言特色，尤其对细节描写细腻；对古代游牧民族语言特征把握准确，更显作品的艺术性，同时也形成了作者自身个性化的语言体系。    （策·杰尔嘎拉）