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10月13、14日，为期两天的全国速度赛马锦标赛决赛和全国首届马术模特大赛总决赛在我区通辽市科尔沁左翼后旗举行。这两个全国范围的马赛盛事缘何青睐内蒙古？青睐以“中国马王之乡”闻名的科尔沁？这让我们将审视的目光投向内蒙古底蕴深厚的马文化，放眼我区正在崛起的朝阳马产业,探寻它发展的足迹。
引言
“行天莫如龙，行地莫如马”。现在，路还是叫“马路”，火车轨还是一驾马车的宽度，但马却和交通运输悄悄“告别”了。马在人类进程中的辉煌不再，这种曾经对人类做出最大献身的动物正在淡出人们的视线。潮起潮落，马在人类社会中，一种作用消失了，另一种作用又在萌发，就像物理学的能量转换，这种萌发对人类社会的作用，只会更强大、更深远。
今年国庆节长假期间，尽管灰腾锡勒草原上的草已近枯黄，但来这里的蒙古包旅游度假的人还是络绎不绝，嘹亮的歌声中，迎来送往的马队气势宏大，醇香扑鼻的马奶酒让人心醉。一片辽阔无垠的天然草原，一个辉煌悍的马背民族，一个成吉思汗威震千古的美丽传说……前来的人不仅留恋草原风光，更向往感受浓郁的草原民族文化，一睹一望无际的草原上人马相依、万马奔腾的景象。
作为中国马文化的发源地，内蒙古有着悠久的马文化传统。但令人遗憾的是，在草原上，承载马文化的马群数量是越来越少了。
我区蒙古马：二十多年减少一半以上
蒙古马是世界上较古老的马的品种之一，曾被90年代的马刊评为世界第一优秀马种。蒙古马体形较小，但身体健壮，适应性极强，而且速度快，耐力久。成吉思汗当年横扫欧亚大陆时，就是座下的神奇蒙古马立下了赫赫战功。
内蒙古作为全国五大牧区之一，是蒙古族聚集的地区，马匹则是最具有民族特色的牲畜之一，马产业有着辉煌的历史。我区是我国乃至世界原始地方马品种资源最丰富的地区之一，也是大家公认的世界现代马品种的发源地。解放后，一直到70年代中后期，牲畜头数有了较大幅度的增加，1975年拥有220多万匹，达到历史最高水平并呈现马匹数量持续增长的势头。
然而，从上世纪80年代初开始，特别是近10多年期间，由于经济、人文等原因，马匹数量不但没有增加反而大幅度减少，养马业经历了一个由盛到衰的过程。据有关统计，全区马匹数量从1975年的239万匹下降到2002年的91.4万匹，减少61.8%。现在，整个内蒙古有马79万匹，其中大部分是蒙古马。
通辽是全国蒙古族人口最为集中的地区，科尔沁蒙古马名声远扬。直到上个世纪80年代，通辽市扎鲁特旗境内还有规模宏大的军马场。可见，马产业当初是如何的兴旺。如今，传统马业已处于萎缩期，往日风光不再。据通辽市2006牧业年度统计，全市马的存栏为27.27万匹，马存栏最多的科左后旗也不过6.6万匹左右。而同期，全市牛存栏134.6万头,羊存栏564.62万只,猪存栏281.72万口。
是什么原因导致马匹数量的急剧下降呢？在采访中牧民们认为马群减少的原因有几个方面，一方面是为了保护草原不被破坏，禁牧草场，在一定程度上使蒙古马品种退化、数量减少；另一方面是因为随着现代交通工具的发展和普及，马的经济价值和使用价值在生活中降低并逐渐淡出牧民的生活。
内蒙古赛马：草原上的马文化盛宴
就在刚刚在上海闭幕的2007年世界夏季特殊奥林匹克运动会上，来自我区的21名智障马术运动员和其他省区战友一起，代表中国队纵马扬鞭，卷走了马术比赛项目中的33枚金牌，取得获奖牌总数第一的好成绩，大获全胜，再一次证明了内蒙古马背民族深厚的马文化底蕴和实力。
两年前，西乌珠穆沁草原“800骑蒙古马大赛”将蒙古马的雄风在草原上永远定格，这样一个气势宏大、犹如万马奔腾的壮观场面也被纳入了世界视野。其时，吉尼斯总部见证官们亲临比赛现场，在观看完比赛后宣布，这是有史以来在同一时间、同一地点、参赛马匹最多的一次比赛，成功地挑战了吉尼斯世界纪录。
在漫长的历史长河中，马的兴衰一直与蒙古民族的荣辱水乳交融，蒙古马与蒙古民族结下了深厚的感情。草原上的蒙古族人民每年一次举行庆贺牧业大丰收的传统盛会———那达慕大会，其中必有的一个项目就是赛马。赛马是深受广大蒙古族人民群众欢迎的群众性体育运动。它被称之为蒙古族“男儿三艺”之一。
在蒙古人看来，马是精神的象征，好运的前兆。所以，赛马或观赏赛马，不单是比马的力量，更是看马主驯养骏马的智慧，是智慧和力量的较量，是在弘扬精神。正因如此，赛马便成为历届那达慕大会的必有的传统比赛项目。
现代赛马：引领“朝阳马产业”起跑
15年前，由1992年在广州举办的“金马杯”中国马王邀请赛始，从香港刮来的一场强劲“马风”席卷了大陆，甚至波及到了内蒙古草原的每个角落。
对于内蒙古和通辽市马产业来说，这是一个里程碑式的转折点。这次赛事上，科尔沁左翼后旗骑手扎那力克群雄，获得了“金马杯”，荣登“中国马王”的宝座，成为中国的第一个马王。同年7月，在北京举办的“康熙杯”大赛中，扎那和他的马又一次折桂。1996年，科尔沁左翼后旗骑手那达木德继扎那之后，又夺得“中国马王”称号。“中国马王”的两连冠，让内蒙古和通辽市的马产业威震天下。
如果说发达国家和地区以赛马博彩业为主，体现着马的价值的话，那么在我区完全可以依靠综合开发马产业，体现蒙古马的巨大潜在价值。自幼成长于内蒙古大草原、被称为“马博士”的内蒙古农业大学博士生导师芒来教授曾就我区马产业发展进行了深入研究。他认为：马是内蒙古最具有特色的产业，也是一个商机无限、前景远大的急待开发的“朝阳产业”。尤其现代赛马是马业的龙头产业，是发展马业的一个新的经济增长点。只有赛马业得到发展，育马业及其相关产业才能发展。
在今年8月18日通辽市举行的“中国科尔沁国际马文化旅游节”上，记者见到了国际赛马化学家学会（AORC）会员、国际动物遗传学会（ISAG）会员、中国马业协会理事、副教授王振山博士，据他介绍，随着我国竞技马业和马术运动的深入发展，马匹的需求量将会大增。从中国马协会的统计资料来看，我国现有各类马协会和赛马俱乐部有100多个。按照国际标准衡量和测算，每个马协会至少需要600匹赛马做支撑，以600匹基础母马做保证才能进行正常的运营。这样，全国范围内至少需要12万匹优质赛马，这是一个巨大的市场。目前我国乘用马，尤其是竞赛用马的来源及选材严重不足。完全靠国外引进，需将花费大量资金，这对我国绝大多数省、市、自治区而言，是难以承受的高昂费用。所以，竞技马业的复兴和发展，意义不仅仅在于对内蒙古的马产业有积极的推动作用，更重要的是它对整个内蒙古国民经济发展将会产生巨大的拉动作用。
我国二十多年的改革开放政策的实践证明，从先进发达的西方国家来到中国的诸如股票、期货、彩票都已经被全国人民所接受。随着时代的发展，现代赛马在我区乃至全国的兴起也是完全有可能的，而且以赛马为龙头,必将带动我区马业产品和育马业的全面发展。
五千年前，人类文明的地平线上舞动着的骏马身影；今天我们又一次在天边憧憬着骏马的嘶鸣，尤如一首蒙古民歌中唱的：马背上又升起了金色阳光。
链接之一
世界现代赛马业
现代赛马起源于英国。18世纪，赛马发展为英国的一项重要运动。全世界约有2000个赛马场，分布在88个国家，其中美国有152个、澳大利亚464个、英国63个、日本38个。
现代赛马引入中国大约是在1798年，现代中国最活跃的赛马一直在香港和澳门。美国现代马业直接产值262亿美元，折合人民币约2099.9亿元，是美国重要产业之一，已超过其服装业、电影业和家具制造业，马业为美国提供140万人的就业岗位，大于铁路运输、广播电视、石油煤炭产品制造业。在澳大利亚，赛马业是第三大产业，仅次于羊毛和煤炭业。在香港，每年赛马的税收占了总税收的9%以上，马会是香港的慈善总会。港人的电话费便宜是因为有马会在支持，香港科技大学和海洋公园也是马会送给港人的。现在赛马业也渐渐出现在中国的东部地区，这包括已经建好赛马场的大连和正在考察投资的青岛和泰安。
链接之二
草原“那达慕”赛马
在漫长的历史长河中，马的兴衰一直与蒙古族民族的荣辱水乳交融，蒙古马与蒙古民族结下了深厚的感情。草原上的蒙古族人民每年一次举行庆贺牧业大丰收的传统盛会———那达慕大会，其中必有的一个项目就是赛马。赛马是深受广大蒙古族人民群众欢迎的群众性体育运动。它被称之为蒙古族"男子汉三娱"之一。换句话说，只要是一条蒙古汉子，就不能不参加赛马运动。
在蒙古人看来，马是精神的象征，好运的前兆。所以，赛马或观赏赛马，不单是比马的力量，更是看马主驯养骏马的智慧，是智慧和力量的较量，是在弘扬精神。正因如此，赛马便成为历届那达慕大会的必有的传统比赛项目。依据那达慕的规模，赛马参赛者少则数十人，多则数百人。比赛项目主要有30公里长距离赛，15公里"乌热"赛，"卓热"走马赛，"卡沓日亚"颠马赛和圈马赛。比赛中，长距离赛的参赛骑手多为七、八岁的儿童。他们身穿彩色服装，头戴传统的五彩小帽或扎上艳丽的黄、红头巾，随着比赛号令的发出，小骑手们跃马扬鞭，你追我赶，场面颇为壮观。
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香港退役马在内地“再就业”
香港马会赛驹一般在七八岁时(相当于人的二十七八岁)，全盛时期已过必须退役。一般退役马有两个去处，一是送去国外如澳洲、加拿大牧场让其颐养天年。更多的则是“发挥余热”。从1986年至今，香港赛马会已捐赠了超过250匹退役马给北京、上海、内蒙古等地，用作马术训练。香港马会试图通过捐赠退役纯血马，改观内地的马文化，分享马给人带来的欢愉。
延伸阅读1
通辽市：欲作“马上发展”先行者
今年8月18日举行的“中国科尔沁国际马文化旅游节”让通辽市再次成为国内外投资者的热土，让着力打造和全方位提升“中国马都”形象的通辽人信心百倍。
赛马节期间，通辽市举办了经贸合作洽谈暨项目签约仪式。签订的合同金额为28.4亿元人民币和300万美元。协议金额为23.6亿元人民币和210万欧元。
不仅如此，近10年来，在全国各类赛马比赛中，通辽马独占鳌头，连续摘金夺银，几乎包揽了中国赛马比赛的金牌。1995年8月18日，首届“8·18哲里木赛马节”闪亮登场，铺开了“科尔沁赛马”的品牌之路。10年来，从草原马文化盛宴到打出马文化品牌，再到赛马搭台经贸唱戏，赛马节对通辽这座城市发展的全面推动作用已凸显。2002年，“8·18哲里木赛马节”又被国家旅游局列为全国重点旅游活动项目，吸引着越来越多的国内外游客慕名而来。现在，通辽市又下决心利用5年左右时间，着力打造和全方位提升“中国马都”形象，全力构建马文化品牌。
国际赛马化学家学会（AORC）会员、国际动物遗传学会（ISAG）会员、中国马业协会理事、副教授王振山博士应邀参加了今年8月18日的“中国科尔沁国际马文化旅游节”，这个与马文化息息相关的节日盛况给他留下了颇深的印象，他很激动：“通辽市打造名牌赛马节和‘中国马都’大有前途！”王振山博士说，通辽有养马和赛马的优良传统，群众基础扎实；通辽具有“中国马王之乡”之美称，是逐步过渡到“中国马都”的品牌基础；通辽有马匹近30万，是搞赛马节和马术运动的资源优势；当地政府及各职能部门对马产业的大力支持则是最重要的政策优势。为此他建议：通辽市要把建设“中国优秀旅游城市”和打造名牌赛马节有机地结合起来；加强赛马场的硬件设施和交通，把传统赛马、现代赛马、马术、民族民间马术办得更精彩；同时吸收国外的先进的赛马理念和经验；办好每年一度的赛马节。
事实上，通辽市也正在努力由“中国马王之乡”向“中国马都”的方向迈进。据通辽市旅游局王志副局长介绍，为了与国家级乃至国际赛事接轨，通辽市不断加大投入，快速打造“中国马都”这一国际品牌，仅2007年，通辽市已先后投入1000万元，搞大型马事比赛、马产业发展论坛等一系列的活动。科尔沁马术协会也于2007年3月14日成立，从今年起，通辽市将每年拿出50万元投入马产业，对马术协会成员暨养马户进行扶持。同时，在通辽市科尔沁城区南26公里处已征地万亩，将建设以马文化为主题的草原公园，全力打造马经济。
延伸阅读2
科左后旗：为蒙古族的马文化“守灶”
从7岁起就跟着做马倌儿的父亲在马背上颠簸长大的包成武，对马有着难以释怀的情感。从原副旗长任上退居二线后，他守着父亲临终前留给他的4匹良驹，将主要精力转移到养马、训马上，立志光大科尔沁的马产业。在科左后旗东胡力斯台村子的马基地，记者见到了这位被叫做“中国马倌儿”的老人。
包成武说，马是蒙古人最好的朋友，科尔沁骑兵曾经是成吉思汗大军中先头部队，他们骁勇善战。现在赛马是草原人最喜爱的草原体育运动，作为生活在马背上的民族，草原人离不开马。如今虽然马不再是主要的生产工具，但科尔沁草原的人家仍然养马、爱马。
在包成武的“马宾馆”，记者也见到了包成武的英纯血马“火团儿”，它四肢修长，身体各部位棱角分明，线条清晰，轮廓流畅，漂亮极了。无怪乎纯血马被世人称为“活的艺术品”。包成武介绍说，世界上，纯血马在短距离速度上占绝对优势。由于现代竞技体育的需要，纯血马如果与本地蒙古马互相杂交改良，从耐力和长距离速度上就可以互相弥补、取长补短。4年前从香港马会退役后落户到科尔沁的这匹英纯血马“火团儿”今年16岁，如今可说是“马丁兴旺”。
几年来，包成武在有关部门的帮助下，先后引进阿拉伯、丹麦、美国、英国的纯血种马，与本地马杂交培育良种马，现已培育出良种马26匹。就是这位被叫做“中国马倌儿”的包成武老人，于今年5月份自己掏5000元请人在他一点也不熟悉的网络上建起了“中国马王网站”，这种保护本民族马文化的强烈责任心不禁让记者肃然起敬。包成武听了赞扬却谦虚地说：“这才仅仅是开始，目前，我国有一定规模的马术俱乐部100多家，但是，养马的地区却屈指可数，我们通辽市马产业的好日子还在后头呢！”
在通辽市科左后旗，像包成武这样的养马人有一大批。科左后旗体育局局长、科尔沁马术协会秘书长包布尔日额告诉记者，现在科左后旗马业已经带起来了，养马的人越来越多，马的价位也越来越高。现在，科尔沁优良赛马的均价都在6万元以上，当地很多牧民也通过多年参加比赛，在赛事上获得的经济收入达到四五十万元，非常可观。而且，现在全国每个马术俱乐部，都有科左后旗的养马师、训马师和骑手。目前，全旗成名的骑手有50多名，输出供不应求。 （文／蔡冬梅 丁燕） |
