新华网内蒙古频道记者
汤计 张丽娜 摄影 李睿
随着清明节的到来,人们开始以各种方始祭奠逝去的亲人。记者在呼和浩特市新城区毫沁营镇哈拉沁村一处山坡上看到:每隔十几米就有一个凸起的坟堆,不少人在土坟前一边烧纸,一边口中念念有词。
“这里本该是火化区,可是附近村民却肆意土葬。”
呼和浩特殡葬管理部门有关人员向记者反映说,呼和浩特城中村地带90%以上的死亡人口拒绝火化,很大一部分坟墓乱建在耕地处或者林区内。

4月3日,呼和浩特市某陵园的工作人员介绍一座售价45000元的墓碑。
“入土为安”观念根深蒂固
据了解,呼和浩特每年死亡人口大约有一万两千人,而火化尸体数只有4000多具,也就是说三分之二死者“逃”出了火葬。如此低的火化率在全国也十分罕见。
采访中,一些村民称“绝对不能让自己或者亲人走得过于寒酸”,他们认为火化遗体丢面子;也有的说入土为安,有“房”为好。
呼和浩特新城区一位做销售工作的老板张志国说,前不久他父亲去世,本想给父亲火化后树葬,但是这一想法遭到了全家人的反对。母亲竟然与他争执起来,认为儿子不孝顺,舍不得花钱。迫于舆论压力,最后张志国只能选择为父亲土葬。
内蒙古大学教授、民俗学专家呼日勒沙指出,传统观念讲究“入土为安”、“入木为贵”,不仅造成人力、物力、土地资源的巨大浪费,而且毁了青山绿水,破坏生态环境。然而,真正改革人们头脑中传统的殡葬观念绝非朝夕之功,还需要多渠道逐步引导。
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