新华网内蒙古频道１２月１７日电（记者　王欲鸣）清晨，布日古德起床后，来到自家大门口的苏勒德祭坛前，点燃沙地柏叶、炒米和檀香，在袅袅的轻烟中，布日古德高声诵起了《苏勒德桑》（苏勒德颂词），祈祷在新的一天里平安顺利。     布日古德是内蒙古自治区乌审旗苏勒德镇朝岱嘎查的牧民，与他一样，居住在乌审草原上的牧民，每天清晨都有点桑（把柏叶、檀香、炒米用火点燃，也称作熏香礼）、诵读《苏勒德桑》的祭祀习惯，并将祭祀苏勒德视作命运吉祥和门户兴旺的寄托。     就在不久前，布日古德所在的乌审旗被中国民间文艺家协会命名为“中国苏勒德文化之乡”。     “苏勒德”是蒙古语，意为徽标。公元１２０６年，成吉思汗完成统一大业，苏勒德作为蒙古帝国国旗，在蒙古汗国时期被誉为所向披靡的战旗和所向无敌的战神。苏勒德种类较多，传承较为完整的有九足白徽、木华黎苏勒德、噶尔丹苏勒德、库图克台黑缨苏勒德、哲别苍缨苏勒德、查干苏勒德等。     千百年来，苏勒德作为蒙古民族精神的象征成为一种特有的标志，竖立在蒙古族居民的门前。其外形为两根旗杆的顶端有一个似“山”字形的金属标，标尖的下面是一盘瀑布般的皂色鬃缨。旗杆一般高九尺，杆径两至三寸。两个旗杆中间是一个砖砌的桌台，与旗杆合称“桑更苏日”，是天马行空、神采飞扬的意思。     据我国知名蒙古历史文献专家乔吉介绍，公元１６３５年，林丹汗的夫人和儿子在今乌审旗境内向皇太极投降，缴出了金印，但并没有缴出旗和徽。因此在乌审旗境内遗留下蒙古汗国诸多旗和徽，使乌审旗成为蒙古汗国旗、徽圣地。不过当时蒙古贵族是在完全秘密状态下供奉起这些旗、徽来。